登录 注册

旅游活动
首页 > 旅游景点 > 旅游活动 > 师公戏

师公戏

 
  广西壮族师公戏是壮族传统文化发展的历史缩影,是壮族传统文化发展的载体和宝库,特别是处于环大明山地区的上林县,其保存下来的师公戏更具原生性、溶合性。




 
  上林县的“师公舞”人物性格突出,舞蹈语汇比较丰富,并具有一定的韵律和规范。表演时,师公着宽袖大袍,戴上刻有人物脸谱的木制面具,在打击乐伴奏下,先表演一段独舞或双人舞,示意这位神灵已降临人间,接着坐下来演唱该神的身世业绩,歌颂他的力量与功德。每个神各有一个不同的面具和唱本,舞蹈动作和伴奏鼓点也各具特色,生动的表现了各个神的性格特征。如唐、葛、周三将军能为人民驱鬼逐疫,消灾去难,他的动作英武豪迈,气宇轩昂;三界是个神医,能为百姓驱瘟治病,保佑平安,他的身段潇洒飘逸,颇有文人风度;莫一大王力大无穷,为民平匪除患,表演时手持宝剑,动作刚健强悍,具有英雄气概;灵娘能保佑人间风调雨顺,五谷丰登,她的舞蹈节奏缓慢轻盈,舞姿舒展优美,表现了一位善良的女神形象。功曹是传讯请神的使者,在他的舞蹈中扭胯晃身的动律贯串始终,显得生动活泼;天公和帝母是两位为人间送子赐福的神,他们的双人舞富有生活气息,给人留下了极为深刻的印象。天公戴上了善良憨厚、笑容可掬的木相(木制面具),配上那耸肩晃头、雀跃追逐等诙谐的动作和风趣的舞步,真是妙趣横生。帝母则戴着温顺秀丽的女性面具,含蓄可亲,在天公的追逐挑逗下羞羞答答,躲躲闪闪,天公追得精疲力竭,气喘吁吁,直到跌倒在地,顿时间,逗得满场观众失声大笑。这些充满生活情趣的表演,使人得到了美的艺术享受。


 
  “师公戏”源于何时,民间有不同的说法。一说源于周代,其唱本中有“周朝唱师传下来”、“三元三圣号真君,周兴幽厉作谏臣,辞职参师为正教,究竟五行秘密文”等唱词。一说源于皇帝时代,相传皇帝就是运用梅山教密文战胜蚩尤的。又传唐、葛、周为皇帝母亲击鼓舞蹈,驱邪治病,皇帝封其三元,遂“三元教”广为流传。又一说源于三国时期,诸葛亮南征十洞蛮王时,有梅山教徒随征,后流落于十万大山传教,由此出现师公。以上种种均属口头传说,没有文字依据,但也能在一定程度上说明 “师公舞”起源甚古。师公戏是驱鬼镇邪,求雨祈福等作法仪式中,作为一种舞蹈形式出现的。处在环大明山地区的上林县是师公保存较为完整的地区,上林传统的师公戏共有300多种舞种,其中较大的有80种,主要有三元真君、四值公曹、引光、雷公舞、花婆舞等十几种。 




 
 

  •   
  • 收藏 
  • 分享 
  •   广西壮族师公戏是壮族传统文化发展的历史缩影,是壮族传统文化发展的载体和宝库,特别是处于环大明山地区的上林县,其保存下来的师公戏更具原生性、溶合性。   上林县的“师公舞”人物性格突出,舞蹈语汇比较丰富,并具有一定的韵律和规范。表演时,师公着宽袖大袍,戴上刻有人物脸谱的木制面具,在打击乐伴奏下,先表演一段独舞或双人舞,示意...
    广西网警虚拟岗亭 广西网警ICP备案
    备案号:45012402000003