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达努节

 
  “达努节”是上林县镇圩瑶族乡一个最隆重神圣的节日。相传宋元之际,有瑶族由桂西北陆续迁徙到上林,散居在境内东部和北部石山地区。如今,在镇圩瑶族乡这个壮、瑶杂居的民族山区乡,瑶族人口主要居住在正万、正浪、正登、排红等村,这里的瑶胞仍保持着本民族特有的生活习俗。每年的农历五月二十九日是“布努”瑶的节日,称“达努节”。镇圩等地瑶胞称“排玖节”(瑶年之意)。“排玖节”热闹非凡,节日内容别具一格。


 
  “达努”,瑶语是“不要忘记”的意思。“达努节”又称“盘古王节”、“祖娘节”、“三九节”、“瑶年”,是瑶族最大的节日。关于“达努节”的由来,传说颇多。一说很久以前,瑶族先人住在这块地方,过着平静安宁的生活。然而,有一天,外族入侵打破了这份宁静与祥和。瑶王为了找回那份属于民族的宁静与祥和,决定带着他的同胞去抗击外敌。战争持续到农历五月二十九日,瑶王终于带领战士们凯旋。为了庆祝胜利,人们杀猪宰羊,敲锣打鼓,好不热闹。此后,为了纪念这来之不易的和平和安定,瑶族每年这一天都杀猪宰羊、载歌载舞进行庆祝,形成了自己的节日。在镇圩瑶族乡,至今流传着一种与鼓相关的原始舞蹈—瑶族猴鼓舞。关于猴鼓舞的起源,流传着一个千年故事。相传早在宋朝时期,部分瑶族已迁徙到桂西南一带定居,即后世所称的布努瑶支系。为了抗击入侵家园的金兵,瑶族英雄卜努号召各寨瑶胞,奋起抗击外族。一条,瑶胞们在森林里迷了路,幸好得到老猴王引路,帮助他们走出困境。为了迷惑金兵,瑶胞们隐蔽在丛林中,迂回打起皮鼓,而猴王也带着猴子猴孙们,在一旁呐喊助威,声音酷似千军万马,让金兵不寒而栗。于是,瑶胞们趁机出击,以寡敌众大获全胜。在农历五月二十九这天,瑶家各路兄弟全部凯旋归寨。为感激猴王的帮忙,英雄卜努带头敲起皮鼓狂歌欢跳,用歌舞赞颂猴子的恩德,遂形成猴鼓舞的雏形。因此,猴鼓舞承载着布努瑶抗击金人的光辉历史。为了纪念和平,瑶族们宰羊、包粽子、打糍粑,年年岁岁沿成习,这就是布努瑶一年一度的“达努节”来源。




 
  “达努节”从农历五月二十六开始,二十九结束。过节的周期不一定是一年一度,而是根据当地的传统习俗和谷物收成以及人畜安康的情况灵活欢庆,有的地方三五年一次,有的地方甚至一二十年一次。




 
  过“排玖节”瑶家户户杀鸡宰羊,就餐时相互用碗敬酒,来往不拒,尽情欢饮。最为有趣的是吃“肉串”—用筷条把肉穿成窜,每串七块,用以敬人且受敬者不能推脱。宴后,跳起瑶族的猴鼓舞、雷公舞、打猎舞,彻夜不眠。据当地传说,农历五月二十九日是瑶族创世女神密洛陀的生日。达努节这一天,瑶族同胞家家户户杀鸡宰羊,提酒买肉,敲锣打鼓,吹起唢呐,载歌载舞,对唱山歌,敬奉密洛陀。他们还邀请各方朋友到瑶家做客,聚餐痛饮,一起纪念瑶王,常常通宵达旦,场面热闹非凡。“达努节”的歌舞再现了瑶族先民狩猎、农耕、与大自然斗争的情景,表现出瑶族人民对幸福生活的憧憬、对美的向往和追求。现在,赶在每年的农历五月二十九日到镇圩体验“达努节”的人越来越多,而当地的大盘肉、粉蒸肉、清水羊肉、白切羊肉、手抓羊蹄、白切土鸡、清蒸黄蜂鱼、黑豆猪脚煲、黑豆饭等特色地方美食,足以令人回味无穷。传统的“达努节”已经由单一的宗教祭祀形式,升华演绎成为民族文化与时代精神相融合的节庆活动,瑶胞在这个节日里表达“不要忘记母亲的恩情”的传统思想,已经升华为各民族和睦共处、建设美好生活、感谢党和政府民族政策给自己带来美好生活的新理念。




 
  上林县独特的少数民族风情和丰富多彩的壮乡民族文化源远流长,融入了我国丰富多彩的中华民族文化长河之中,发出了耀眼的光芒。


 

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